Extracto de un Informe del análisis semiótico de una tarjeta postal con una historia y valor único.
La tarjeta postal proviene de la India, en el sur de Asia, fue enviada el 1 de octubre de 1977, a Córdoba Capital durante el gobierno de facto del General Videla mientras que, en India Indira Gandhi debutaba como primera ministra del joven país (India se independizó en 1947). La persona que envió la carta se llamaba Abu'l-Qásim Faizi, que era un famoso iraní estudiado en la Universidad del Beirut en Líbano. Nació en el año 1906 y falleció en 1980, tres días después de enviar la carta. La remitente es la Sra. Farideh Said de Tovfigh que era una mujer iraní que, se estableció en la ciudad de Córdoba, desde hace más de 50 años. Ambos se conocían ya que el padre de la señora que era el Jefe del sistema de Correos del Irán y el Sr. Faizi, eran allegados. El Sr. Faizi tenía un Doctorado en Literatura inglesa y educación. 
La tarjeta postal tiene un formato tríptico, con papel diseñado para decorarlo artesanalmente ya que, la empresa solamente elabora productos fabricados a mano.
Según la empresa estas postales han sido diseñadas para ser comercializadas y promover el papel hecho a mano (reciclado) en India desde hace 52 años. Sus productos son inspirados como una tradición milenaria así como contemporánea constituyente como parte de la cultura India.
La misma palabra “Chimanlals” en hindú, es sinónimo de la palabra “papel” y, tiene como objetivo traer la cultura del papel reciclado dentro de la vida cotidiana.
Impreso en el papel no encontramos letras sino, únicamente un lenguaje simbólico expresado a través de dibujos también hecho a mano. Estimamos que la tarjeta postal tiene aproximadamente 50 años y, en ese entonces fue utilizada para felicitar y saludar a su destinatario.
En la cultura oriental así como la occidental los colores son de suma importancia por sus significados, en el caso de la tarjeta postal podemos visualizar de que es monocromática (verde indio), grabado en blanco. El color verde indio “es el color de la esperanza. Y puede expresar: juventud, deseo, descanso, equilibrio, naturaleza, frescor, vegetación, salud, los verdes azules son los favoritos de los consumidores.
Culturalmente tiene una connotación en los budistas como el color de la vida, mientras que el verde pálido representa el reino de la muerte.”
A continuación vamos a detallar un poco más algunos de los símbolos más relevantes encontrados en la tarjeta postal:
En primer lugar en el frente (abriendo la tarjeta de derecha a izquierda, como se hace en la cultura oriental), encontramos una cruz esvástica, que es mundialmente conocida como un símbolo del partido Nacional Socialista (nazismo) pero, que se trata originariamente un símbolo de la cultura hindú cargado de múltiples significados. El originario se trata de una “स्वस्तिक, suastíka que significa ‘muy auspicioso’, siendo suastí bienestar, fortuna, suerte, éxito, prosperidad; y siendo su: ‘muy’ y astí: ‘que existe’. Bien, felizmente, con éxito; también ‘¡que les vaya bien!’, ¡salud! ¡Adiós! ¡Que así sea!, una forma de saludo (especialmente al comienzo de cartas), de aprobación o sanción, según el Rig vedá y otros”.
En la India, fueron usadas esvásticas girando tanto en sentido horario como anti horario, que contienen diferentes significados. Dado que la esvástica es un símbolo simple, ha sido usado quizás, independientemente por muchas sociedades humanas. Una de las esvásticas más antiguas conocidas fue pintada en una cueva de la época Paleolítica hace por lo menos 10,000 años.
Para los hindúes, el símbolo de la esvástica con las manos dobladas hacia la izquierda es llamado el sathio o sauvastika, el cual simboliza la noche, magia, pureza, y la diosa destructiva Kali. En ambos, tanto hinduismo y jainismo, la esvástica o sathio es usada para marcar las primeras páginas o sus libros de cuentas, marcos, puertas, y ofrendas.
Respecto a otro símbolo relevante, encontramos a “Ganesha o Ganesh” (elefante). En Asia, la historia de los hombres y los elefantes es ejemplar.
Considerado como un dios, el elefante es un animal sagrado y venerado desde hace más de 5.000 años.
Considerado como un dios, el elefante es un animal sagrado y venerado desde hace más de 5.000 años.
Ganesha es el Dios de la sabiduría, de los caminos y de las letras, es uno de los dioses más populares de la India. La adoración del Señor Ganesha ha sido seguida desde tiempos muy antiguos.
Es muy popular de que Ganesha aparezca acompañado de un ratón (que simboliza el deseo sin control, y provoca caos), cuando encontramos a Ganesha con el ratón, particularmente le falta un colmillo, mientras que cuando esta solo como en este caso, esta con los dos colmillos, esto se explica ya que en cierto mito de la India, Ganesha peleó contra uno de sus enemigos y usó un colmillo para convertirlo en ratón.
La mayoría de las representaciones del dios tienen cuatro brazos, en cada mano lleva un atributo distinto que puede variar, pero generalmente se trata de:
· En el primer brazo lleva una soga, para conducir a sus devotos (como ganado) hacia el sendero de la Verdad.
· La segunda mano sujeta un hacha, para cortar las ataduras perecederas de los devotos.
· La tercera mano sujeta un laddu (dulce hecho con harina de garbanzo, mantequilla frita, leche condensada y frutas secas) para recompensar a sus devotos por sus actividades espirituales.
· La cuarta mano siempre está extendida para impartir bendición a sus devotos.
También dicha postal constituye un texto conservado por la memoria cultural, porque arraiga símbolos representativos de su nación.
Los sentidos que producen esta tarjeta postal no dejó de sorprendernos. Logramos contactar con la empresa que las fábrica además.
